12月6日 （待降節第２主日・アドベント２）

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１０：３０～

招詞：愛する人たち、このことだけは忘れないでほしい。主のもとでは、一日は千年のようで、千年は一日のようです。ある人たちは、遅いと考えているようですが、主は約束の実現を遅らせておられるのではありません。そうではなく、一人も滅びないで皆が悔い改めるようにと、あなたがたのために忍耐しておられるのです。（ペトロの手紙２　3章1～16節）

ルツ記２章8～13節

　　ボアズはルツに言った。

　「わたしの娘よ、よく聞きなさい。よその畑に落ち穂を拾いに行くことはない。ここから離れることなく、わたしのところの女たちと一緒にここにいなさい。

　刈り入れをする畑を確かめておいて、女たちについて行きなさい。若い者には邪魔をしないように命じておこう。喉が渇いたら、水がめの所へ行って、若い者がくんでおいた水を飲みなさい。」

　　ルツは、顔を地につけ、ひれ伏して言った。

　「よそ者のわたしにこれほど目をかけてくださるとは。厚意を示してくださるのは、なぜですか。」

　　ボアズは答えた。

　「主人が亡くなった後も、しゅうとめに尽くしたこと、両親と生まれ故郷を捨てて、全く見も知らぬ国に来たことなど、何もかも伝え聞いていました。

　　どうか、主があなたの行いに豊かに報いてくださるように。イスラエルの神、主がその御翼のもとに逃れて来たあなたに十分に報いてくださるように。」

　　ルツは言った。

　「わたしの主よ。どうぞこれからも厚意を示してくださいますように。あなたのはしための一人にも及ばぬこのわたしですのに、心に触れる言葉をかけていただいて、本当に慰められました。」

ルカ2章22～32節

　　さて、モーセの律法に定められた彼らの清めの期間が過ぎたとき、両親はその子を主に献げるため、エルサレムに連れて行った。それは主の律法に、「初めて生まれる男子は皆、主のために聖別される」と書いてあるからである。また、主の律法に言われているとおりに、山鳩一つがいか、家鳩の雛二羽をいけにえとして献げるためであった。

　　そのとき、エルサレムにシメオンという人がいた。この人は正しい人で信仰があつく、イスラエルの慰められるのを待ち望み、聖霊が彼にとどまっていた。そして、主が遣わすメシアに会うまでは決して死なない、とのお告げを聖霊から受けていた。シメオンが”霊”に導かれて神殿の境内に入って来たとき、両親は、幼子のために律法の規定どおりにいけにえを献げようとして、イエスを連れて来た。シメオンは幼子を腕に抱き、神をたたえて言った。

　「主よ、今こそあなたは、お言葉どおり

　この僕を安らかに去らせてくださいます。

　わたしはこの目であなたの救いを見たからです。

　これは万民のために整えてくださった救いで、異邦人を照らす啓示の光、　

　あなたの民イスラエルの誉れです。」

讃美歌：こどもさんびか３４ー④

　　　　讃美歌21ー231番、73番

説教：シメオンの賛美　　　　大澤秀夫　牧師　

11月29日（待降節第1主日・アドベント１）

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１０：３０～

招詞：あなたがこの土地に寄留するならば、わたしはあなたと共にいてあなたを祝福し、これらの土地をすべてあなたとその子孫に与え、あなたの父アブラハムに誓ったわたしの誓いを成就する。（創世記26章3節）

ルツ記1章15節～22節

　　ナオミは言った。

　「あのとおり、あなたの相嫁は自分の民、自分の神のもとへ帰って行こうとしている。あなたも後を追って行きなさい。」

　　ルツは言った。

　「あなたを見捨て、あなたに背を向けて帰れなどと、そんなひどいことを強いないでください。

　わたしは、あなたの行かれる所に行き

　お泊りになる所に泊まります。

　あなたの民はわたしの民　

　あなたの神はわたしの神。

　あなたの亡くなる所でわたしも死に

　そこに葬られたいのです。

死んでお別れするのならともかく、そのほかのことであなたを離れるようなことをしたなら、主よ、どうかわたしを幾重にも罰してください。」

　　同行の決意が固いのを見て、ナオミはルツを説き伏せることをやめた。二人は旅を続け、ついにベツレヘムに着いた。

　ベツレヘムに着いてみると、町中が二人のことでどよめき、女たちが、ナオミさんではありませんかと声をかけてくると、ナオミは言った。

　「どうか、ナオミ（快い）などと呼ばないで、マラ（苦い）と呼んでください。全能者がわたしをひどい目に遭わせたのです。

　出ていくときは、満たされていたわたしを

　主はうつろにして帰らせたのです。

　なぜ、快い（ナオミ）などと呼ぶのですか。

　主がわたしを悩ませ　

　全能者がわたしを不幸に落とされたのに。」

　　ナオミはこうして、モアブ生まれの嫁ルツを連れてモアブの野を去り、帰って来た。二人がベツレヘムに着いたのは、大麦の刈り入れの始まるころであった。

マタイ1章22～25節

このすべてのことが起こったのは、主が預言者を通して言われていたことが実現するためであった。

　「見よ、おとめが身ごもって男の子を産む。

　その名はインマヌエルと呼ばれる。」

この名は、「神は我々と共におられる」という意味である。

ヨセフは眠りから覚めると、主の天使が命じたとおり、妻を迎え入れ、男の子が生まれるまでマリアと関係することはなかった。そして、その子をイエスと名付けた。

讃美歌：こどもさんびか３４-③

　　　　讃美歌２１－229番①③⑤、474番①③

説教：その名はインマヌエル　　島津牧師

11月22日（終末主日・収穫感謝野外礼拝・焼き芋）

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１０：３０～

招詞：天使たちが離れて天に去ったとき、羊飼いたちは、「さあ、ベツレヘムへ行こう。主が知らせてくださったその出来事をを見ようではないか」と話し合った。（ルカによる福音書2章15節）

ルツ記2章14節

食事のとき、ボアズはルツに声をかけた。

「こちらに来て、パンを少し食べなさい。一切れずつ酢に浸して。」

マルコによる福音書4章1～9節

　イエスは、再び湖のほとりで教え始められた。おびただしい群衆が、そばに集まって来た。そこで、イエスは舟に乗って腰を下ろし、湖の上におられたが、群衆は皆、湖畔にいた。イエスはたとえでいろいろと教えられ、その中で次のように言われた。「よく聞きなさい。種を蒔く人が種蒔きに出て行った。蒔いている間に、ある種は道端に落ち、鳥が来て食べてしまった。ほかの種は、石だらけで土の少ない所に落ち、そこは土が浅いのですぐ目を出した。しかし、日が昇ると焼けて、根がないために枯れてしまった。ほかの種は茨の中に落ちた。すると茨が伸びて覆いふさいだので、実を結ばなかった。

　また、ほかの種は良い土地に落ち、芽生え、育って実を結び、あるものは三十倍、あるものは六十倍、あるものは百倍にもなった。」そして、「聞く耳のある者は聞きなさい」と言われた。

讃美歌：こどもさんびか３４番－①

　　　　こどもさんびか１１７番－①、２２番

説教：ありがとう。かみさま　　島津牧師

１１月２２日 収穫感謝 野外礼拝と焼き芋のお誘い

 

11月15日 主日礼拝のご案内（聖霊降臨節第２５・週末前主日）

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１０：３０～

招詞：若いころの情欲から遠ざかり、清い心で主を呼び求める人々と共に、正義と信仰と愛と平和を追い求めなさい。（テモテへの手紙２　2章22節）

ミカ書6章6～8節

　何をもって、わたしは主の御前に出で

　いと高き神にぬかずくべきか。

　焼き尽くす献げ物として

　当歳の子牛をもって御前に出るべきか。

　主は喜ばれるだろうか

　幾千の雄羊、幾万の油の流れを。

　わが咎を償うために長子を

　自分の罪のために胎の実をささげるべきか。

　人よ、何が善であり　

　主が何をお前に求めておられるかは

　お前に告げられている。

　正義を行い、慈しみを愛し

　へりくだって神と共に歩むこと、これである。

マタイ25章31～46節

　　「人の子は、栄光に輝いて天使たちを皆従えて来るとき、その栄光の座に着く。そして、すべての国の民がその前に集められると、羊飼いが羊と山羊を分けるように、彼らをより分け、羊を右に、山羊を左に置く。そこで、王は右側にいる人たちに言う。『さあ、わたしの父に祝福された人たち、天地創造の時からお前たちのために用意されている国を受け継ぎなさい。お前たちは、わたしが飢えていたときに食べさせ、のどが渇いていたときに飲ませ、旅をしていたときに宿を貸し、裸のときに着せ、病気のときに見舞い、牢にいたときに訪ねてくれたからだ。』すると、正しい人たちが王に答える。『主よ、いつわたしたちは、飢えておられるのを見て食べ物を差し上げ、のどが渇いているのを見て飲み物を差し上げたでしょうか。いつ、旅をしておられるのを見てお宿を貸し、裸でおられるのを見てお着せしたでしょうか。いつ、病気をなっさったり、牢におられたりするのを見て、お訪ねしたでしょうか。』そこで、王は答える。『はっきり言っておく。わたしの兄弟であるこの最も小さい者の一人にしたのは、わたしにしてくれたことなのである。』

　　それから、王は左側にいる人たちにも言う。『呪われた者ども、わたしから離れ去り、悪魔とその手下のために用意してある永遠の火に入れ。お前たちは、わたしが飢えていたときに食べさせず、のどが渇いたときに飲ませず、旅をしていたときに宿を貸さず、裸のときに着せず、病気のとき、牢にいたときに、訪ねてくれなかったからだ。』すると、彼らも答える。『主よ、いつわたしたちは、あなたが飢えたり、渇いたり、旅をしたり、裸であったり、病気をしたり、牢におられたりするのを見て、お世話をしなかったでしょうか。』そこで、王は答える。『はっきり言っておく。この最も小さい者の一人にしなかったのは、わたしにしてくれなかったことなのである。』こうして、この者どもは永遠の罰を受け、正しい人たちは永遠の命にあずかるのである。

讃美歌：こどもさんびか３４－①

　　　　讃美歌２１－１３６番①②③、４５２番

説教：人生の総決算　　　　島津牧師

１１月１日（聖霊降臨節第２３・聖徒の日）

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１０：３０～

創世記１５章４～７章

　　見よ、主の言葉があった。

　「その者があなたの跡を継ぐのではなく、あなたから生まれる者が跡を継ぐ。」

　主は彼を外に連れ出して言われた。「天を仰いで、星の数えることができるなら、数えてみるがよい。」そして言われた。「あなたの子孫はこのようになる。」

　　アブラハムは主を信じた。主はそれを彼の義と認められた。

　　主は言われた。

　「わたしはあなたをカルデアのウルから導き出した主である。わたしはあなたにこの土地を与え、それを継がせる。」

フィリピ信徒への手紙３章１２～１４章

　　わたしは、既にそれを得たというわけではなく、既に完全な者となっているのでもありません。何とかして捕えようと努めているのです。自分がキリスト・イエスに捕らえられているからです。兄弟たち、わたし自身は既に捕らえられたとは思っていません。なすべきことはただ一つ、後ろのものを忘れ、前のものに全身を向けつつ、神がキリスト・イエスによって上へ召して、与えになる賞を得るために、目標を目指さしてひたすら走ることです。

讃美歌：こどもさんびか３４番－④

　　　　讃美歌２１－３９２番①③④

説教：あなたの国籍は？　　島津牧師

１０月２５日（聖霊降臨節第２２・証し）

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１０：３０～

招詞：イエスはこれを聞いて言われた。「医者を必要とするのは、丈夫な人ではなく病人である。わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招くためである。」　　

　　ヨハネの弟子たちとファリサイ派の人々は、断食していた。そこで、人々はイエスのところに来て言った。「ヨハネの弟子たちとファリサイ派の弟子たちは断食しているのに、なぜ、あなたの弟子たちは断食しないのですか。」

（マルコによる福音書２章１７～１８節）

コリント人への手紙１　１５章１０節

神の恵みによって今日のわたしがあるのです。そして、わたしに与えられた神の恵みは無駄にならず、わたしは他のすべての使徒よりずっと多く働きました。しかし、働いたのは、実はわたしではなく、わたしと共にある神の恵みなのです。

エフェソ信徒への手紙６章１８節

どのような時にも、”霊”に助けられて祈り、願い求め、すべての聖なる者たちのために、絶えず目を覚まして根気よく祈り続けなさい。

讃美歌：こどもさんびか３４－３番

　　　　讃美歌２１－９番、４９７番

証し：神の恵みと祈りの時　島津洋子姉