５月２２日 主日礼拝のご案内（復活節第５主日・地区交換講壇）

スマホとLINEによる礼拝参加が可能です。ネット配信はしていません。

希望される方は　akotozakura@yahoo.co.jp　まで事前にお問い合わせ下さい。

１０：３０～

招詞：あなたがたは神に選ばれ、聖なる者とされ、愛されているのですから、　　憐れみの心、慈愛、謙遜、柔和、寛容を身に着けなさい。（コロサイの信徒への手紙３章１２節）

讃美歌：こどもさんびか３４番－１番
　　　　讃美歌２１－３２５番、４９４番

説教：「見ないで信じる者の平和」　　川本　恵子　牧師

イザヤ書４２章１－９節

見よ、わたしの僕、わたしが支える者を。

わたしが選び、喜び迎える者を。

彼の上にわたしの霊は置かれ

彼は国々の裁きを導き出す。

彼は叫ばず、呼ばわらず、声を巷に響かせない。

傷ついた葦を折ることなく

暗くなってゆく灯心を消すことなく

裁きを導き出して、確かなものとする。

暗くなることも、傷つき果てることもない

この地に裁きを置くときまでは。

島々は彼らの教えを待ち望む。

主である神はこう言われる。

神は天を創造して、これを広げ

地とそこに生ずるものを繰り広げ

その上に住む人々に息を与え

そこを歩く者に霊を与えられる。

主であるわたしは、恵をもってあなたを呼び

あなたの手を取った。

民の契約、諸国の光として

あなたを形づくり、あなたを立てた。

捕らわれ人をその枷から

闇に住む人をその牢獄から救い出すために。

わたしは主、これがわたしの名。

わたしは栄光をほかの神に渡さず

わたしの栄誉を偶像に与えることはしない。

見よ、初めのことは成就した。

新しいことをわたしは告げよう。

それが芽生えてくる前に

わたしはあなたたちにそれを聞かせよう。

ヨハネによる福音書１９章１９-２９節

ピラトは罪状書きを書いて、十字架の上に掛けた。それには、「ナザレのイエス、ユダヤ人の王」と書いてあった。イエスが十字架につけられた場所は都に近かったので、多くのユダヤ人がその罪状書きを読んだ。それは、ヘブライ語、ラテン語、ギリシア語で書かれていた。ユダヤ人の祭司長たちがピラトに、「『ユダヤ人の王』と書かず、『この男は「ユダヤ人の王」と自称した』と書いてください」と言った。しかし、ピラトは、「わたしが書いたものは、書いたままにしておけ」と答えた。

　兵士たちは、イエスを十字架につけてから、その服を取り、四つに分け、各自に一つずつ渡るようにした。下着も取ってみたが、それには縫い目がなく、上から下まで一枚織であった。そこで、「これは裂かないで、だれのものになるか、くじ引きで決めよう」と話し合った。それは、

　「彼らはわたしの服を分け合い、

　わたしの衣服のことでくじを引いた」

という聖書の言葉が実現するためであった。兵士たちはこのとおりにしたのである。イエスの十字架のそばには、その母と姉妹、クロパの妻マリアとマグダラのマリアとが立っていた。イエスは、母とそのそばにいる愛する弟子とを見て、母に、「婦人よ、御覧なさい。あなたの子です」と言われた。それから弟子に言われた。「見なさい。あなたの母です。」そのときから、この弟子はイエスの母を自分の家に引き取った。

５月１５日 主日礼拝のご案内（復活節第５主日）

 スマホとLINEによる礼拝参加が可能です。ネット配信はしていません。

希望される方は　akotozakura@yahoo.co.jp　まで事前にお問い合わせ下さい。

１０：３０～

招詞：あなたがたは神に選ばれ、聖なる者とされ、愛されているのですから、憐           れみの心、慈愛、謙遜、柔和、寛容を身に着けなさい。

       （コロサイ３章１２節）

讃美歌：こどもさんびか３４番５番

　　　　讃美歌２１ー１７１番、５０９番

説教：「命の声が響いている」　　島津　晃　牧師

イザヤ書８章９～１５節

　諸国の民よ、連合せよ、だがおののけ。

　遠い国々よ、共に耳を傾けよ。

　武装せよ、だが、おののけ。

　戦略を練るがよい、だが、挫折する。

　決定するがよい、だが、実現することはない。

　神が我らと共におられる（インマヌエル）のだから。

主は御手をもってわたしをとらえ、この民の行く道を行かないように戒めて言われた。

あなたたちはこの民が同盟と呼ぶものを　　

　　何一つ同盟と呼んではならない。

彼らが恐れる者を、恐れてはならない。

その前におののいてはならない。

万軍の主をのみ、聖なる方とせよ。

あなたたちが畏るべき方は主。

御前におののくべき方は主。

主は聖所にとっては、つまづきの石

イスラエルの両王国にとっては、妨げの岩

エルサレムの住民にとっては

仕掛け網となり、罠となられる。

多くの者がこれに妨げられ、倒れて打ち砕かれ

罠にかかって捕えられる。

 

ヨハネによる福音書２１章１～１４節

　その後、イエスはティべりアス湖畔で、また弟子たちに御自身を現された。その次第はこうである。シモン・ペテロ、ディディモと呼ばれるトマス、ガリラヤのカナ出身のナタナエル、ゼベダイの子たち、それに、ほかの二人の弟子が一緒にいた。
　シモン・ペトロが、「わたしは漁に行く」と言うと、彼らは、「わたしたちも一緒に行こう」と言った。彼らは出て行って、舟に乗り込んだ。しかし、その夜何にもとれなかった。既に夜が明けたころ、イエスが岸に立っておられた。だが、弟子たちは、それがイエスだとは分からなかった。イエスが、「子たちよ、何か食べる物があるか」と言われると、彼らは、「ありません」と答えた。イエスは言われた。「舟の右側に網を打ちなさい。そうすればとれるはずだ。」そこで、網を打ってみると、魚があまり多くて、もはや網を引きかげることができなかった。イエスの愛しておられたあの弟子がペトロに、「主だ」と言った。シモン・ペトロは「主だ」と聞くと、裸同然だったので、上着をまとって湖に飛び込んだ。ほかの弟子たちは魚のかかった網を引いて、舟で戻って来た。陸から二百ペキスばかりしか離れていなかったのである。さて、陸に上がってみると、炭火がおこしてあった。その上に、魚がのせてあり、パンもあった。イエスが、「今とった魚を何匹か持って来なさい」と言われた。シモン・ペトロが舟に乗り込んで網を陸に引き上げると、百五十三匹もの大きな魚でいっぱいであった。それほど多くとれたのに、網は破れていなかった。イエスは、「さあ、来て、朝の食事をしなさい」と言われた。弟子たちはだれも、「あなたはどなたですか」と問いただそうとはしなかった。主であることを知っていたからである。イエスは来て、パンを取って弟子たちに与えられた。魚も同じようにされた。イエスが使者の中から復活した後、弟子たちに現れたのは、これでもう三度目である。